阿图尔·叔本华，德国著名哲学家，开创了非理性主义哲学的先河。他的一生是不幸的，早年丧父，与母亲关系不融洽，一生挚爱不得，在寂寞里度过。他又是幸运的，靠着父亲丰厚的遗产，一生衣食无忧，弃医从文，成为一位自由撰稿人，专注于对哲学的研究。晚年靠着《作为意志和表象的世界》一举成名，去世后将所有财产捐给慈善事业。

  《人生的智慧》取自叔本华封笔之作《附录与补遗》，主要讨论了人生的本质，幸福从何而来，如何去获得幸福。虽然书里面有些观点存在争议，总体上是一本深入浅出，轻松易读的哲学书。

内容简介：

  亚里士多德把人生能够得到的好处分为三类：外在之物，人的灵魂和人的身体。而叔本华也沿用亚里士多德的三分法，认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，它们是：

  第一，人的自身，也就是最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括你的健康，你的力量，你的外貌，你的气质，你的道德品格，你的精神智力，以及你潜在的能力。

  第二，人所拥有的身外之物,比如说财产，还有其他你的身外之物。

  第三，是你向其他人所展示的样子，也就是人们对你的看法。那么，别人的看法又可以分为主要是名誉啦，地位啦，还有一个名声等等。

  叔本华以专门的章节论述了这三种决定了人们幸福与否的要素，那就是人的自身，人的财产，还有人所展现的表象。毫不夸张的说，叔本华的论述那真是妙语连珠，犹如一道道智慧的闪电，不断掠过。

  比如，他指出一个人自身拥有的越丰富，那么，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说，也就越不重要。一个有着优越精神思想禀赋的人，会使死气沉沉的环境变得活泼而富有生气。

  相较于那些鼓吹“成功”,并助你“登顶”的工具书，或是那些抚慰情感营造“自媚”的心灵鸡汤，叔本华带给我们的是一种理解人与人生的思维方式。比起乐天派对现实的逃避以及对痛苦的遮掩与扭曲，承认人生苦痛的本质，那么至少或许能降低你的某些期待，并且增强你对生活的坚韧与耐心。快乐如果很难，我们至少要学会避免不必要的苦痛。